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三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。风景旧曾谙——陈作仪笔下的'金陵四十八景'”开展-展览资讯-Nanjing。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等はしておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜国内の現存状況＞出品した「三国志」の奥書には、「元禄四年（1691）」との記載と、「湖南文山」の落款があります。また、「国書総目録」よると、湖南文山自筆の三国志が東北大学にあり、木版は宮内庁書陵部、東京大学、京都大学等に現存していることが書かれています。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、下記落款があります。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。。復活です！！「竜馬がゆく」司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代。乃木希典　手紙　書簡。石室写经——敦煌遗书– Glorisun Global Network。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE111C12-4。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 螃蟹図 掛軸 DE642C8-3。古硯 端渓 板硯 硯石 老坑 書道具 中国美術。2012 有馬頼底「幽」 共箱 肉筆 書 掛軸 相国寺 禅語。端渓　端州石硯　その2。掛軸 茶掛け 横幅 三代 鈴木表朔「紅葉満千山」京塗表派の承継者 共箱。大沼沈山　漢詩人　六行書　楠公の詩　掛け軸　箱無　大幅　書画、骨董品、美術品。掛軸 181。ガンバ大阪 2017 サイン色紙　遠藤保仁他。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。伝統的な墨絵掛軸。狩野融川【寛信】紙本　三幅 掛軸（江戸　鶴　布袋　唐子　古画）。水墨画 掛軸 玉田作 無名の作品。【真筆】茶掛け 茶掛　円相◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。文房具/墨/古梅園製•納経墨•整理品；BL1-00。上村米重　掛け軸　大徳寺　臨済宗　紅葉　岩　池　薫風　　　龍門山　掛軸。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。掛け軸 釈迦如来 『 般若心経 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便のゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳もお付けいたします。