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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。H827 掛軸 大徳寺 大橋香林 『唯一聲』 共箱 『真作』 肉筆。2025年最新】大橋香林の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。C133 掛軸 大徳寺 大橋香林 『歳月不待人』 共箱 『真作。シミなく状態は良好です。須田剋太　書。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。民間古美術 　王震作　掛軸 肉筆保證 掛け軸　捲り DE540A6-1。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。昭和58年、遷化。江戸時代　寛暦期　竜泉院光秀書『諸大事』/古文書　和本　密教　仏教。83歳。大日本帝国　神武天皇即位元年基準歴史図　大正3年　掛軸。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。山本明胤(薬師寺別院潮音寺)　書　横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。江戸後期～明治初期　歌川芳虎画「高名前合戦記山崎戦争」山崎大合戦　和本/古文書。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。【未使用品】鳳山作　鳳鳴石　硯　創作硯　天成硯　招福硯　美術工芸。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。【真作】掛軸　寄せ書き　扇面・俳句・金魚・山水 多彩な合作　五種構成　S164。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。三国志 古筆切 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。出品物は全て中古品です。昭和23年　連合國軍の司令等に基く損失に對する補償について　大蔵省管理局長。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛け軸　専用箱付き。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。山水画 掛軸 墨絵 風景。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程